文案：
北宋徽宗年間，皇帝痴迷於園林金石之道，在國內大肆收集奇石異寶。昔日蔡京主持蘇杭應奉局，凡看中的石塊，不管大小，或在高山絕壑，或在深水激流，都不計民力千方百計搬運出來。
蔡京之婿梁中書曾得璞玉一塊，高逾七尺，重千斤，外表看似頑石，石腹處卻露出三尺見方玉芯一塊，色澤溫潤一體無暇，以手撫之，則上部暖滯，下段涼滑，更顯卓異。梁中書見之大喜，著心腹之人日夜兼程送往東京汴梁。
徽宗得之深以為異，召集能工巧匠意圖剖之，卻無一人敢擔此重任。當時泰山祭天之日將近，徽宗以為天意如此，便賜此石丹書文卷供入東嶽太廟之中。運至泰山之時，距祭天大典尚有時日，徽宗每觀此石，總覺心潮澎湃，心中認定此乃天佑大宋之吉兆，便以麒麟出河洛之典故，親繪踏火麒麟紋樣一幅，命巧匠刻於玉上。
自此，此石便在泰山東嶽廟中安受世人供奉，雖歷金滅北宋、元統中原，香火不衰。
時至元朝太祖五年，長春子丘處機傳道于山東，登泰山得見奇石，聞其故事，感慨世事興衰，使人於石背處刻《道德經》五千文，親為註解。此後香火更旺，凡至此地觀此石者，必以手撫、額觸，祈運求福。
長此以往，璞玉得人生氣，漸開靈智，更得長春子親注道德經文指點，日益精進。至滿清咸豐二年，大道將成，遭遇天劫。
天威紫電毀去一身修為與善惡兩魂，從此泰山東嶽廟中溫涼奇玉觸之冰涼，再無昔日奇觀。

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